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林黛玉身上的哪些特点令曹雪芹动心曹雪芹为什么要写香菱学诗

发布时间:2019-06-18 18:15:10

曹雪芹爱的是林黛玉的这份洒脱。初来贾府,大家对她都很好,觉得她是神仙一般的人品,没人说过她什么坏话。

但是宝钗来了,许多人却突然说她不好,说宝钗好。她却总不在宝玉面前埋怨一句半句。

虽然别人喜欢宝钗,但是,贾母对她的爱还是有增无减。可是这却又引来了大家的嫉妒,外面西施之美,虽然弱不禁风,却又活泼开朗,风情万种。

黛玉之外在美,是朦胧之美,作者除了具体交代出林黛玉的眉毛是罥烟眉之外,也就不曾具体细致的描绘过林黛玉的外貌;况且这罥烟眉也如烟雾一般的美貌,假若加以形象话,谁又真正描摹得出呢?

再次,曹雪芹更是欣赏林黛玉的才情之美。元妃省亲大观园,林黛玉诗才立马锋芒毕露;之前,贾政竟然让林黛玉给大观园里的各种景致命名,更是为了反应她的才华;接着的是一曲《葬花吟》,一成形就成为李纨终于无话可说;柳絮词,桃花诗,《秋窗风雨夕》无不体现着黛玉的才情之美。因为一首《桃花诗》,海棠诗社改名桃花社,更是体现出了曹雪芹对于林黛玉的钟爱。

,关键的当然就是黛玉的性格之美。她待人真诚和善,心灵纯真。娴静时似娇花照水,活泼时也似一把火,能够在瞬间点燃所有人脸上的笑容。她性格里追求自由,向往自然,质本洁来还洁去,她与所有的虚伪与世故都格格不入,所以,在大观园中,她与史湘云这么个天真烂漫的人士划得来,他俩同样都是十分地洒脱随性,无拘无束。(原文来自与心幽欢)

曹雪芹在这里很详细的写林黛玉教香菱写诗,除了表现林黛玉和香菱的才学以及相知之外,到底还有什么含义呢?

想着想着,突然就明白了。林黛玉教香菱写诗,其实还有另外一层意思,那就是在间接的表现林黛玉和薛宝钗的“姐妹之情”。

从薛宝钗审问林黛玉开始,到交心谈话,再到林黛玉贫嘴求饶,林黛玉和薛宝钗早已经由情敌变为姐妹变为知己了。因此,香菱求黛玉教她写诗,黛玉不觉得烦,香菱不觉得唐突,就是宝钗也觉得自然。

首先,我们来看林黛玉对待香菱的态度。

“此时黛玉已好了大半,见香菱也进园住,自是欢喜。”

其次,我们来看教诗歌的过程中黛玉和宝钗的交流,而这种交流,是通过香菱来传达的。

香菱学诗,黛玉主动要求“你就拜我作师”,一点也不客气,也不征求宝钗的意见,一来见出黛玉对宝钗的了解,二来见出了黛玉和宝钗的感情已经相当自然,非同一般了。

香菱学诗,宝钗十分配合。大家别忘了,宝钗要香菱进来,原是要香菱服侍自己的,可是,这只是借口,我们看香菱学诗,那里干了半点活计,而宝钗呢,一点不埋怨,不仅不埋怨,而且十分理解和关心。随便举一例:

“香菱拿了诗,回至蘅芜院中,诸事不管,只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉,他也不睡。宝钗见他这般苦心,只得随他去了。”

香菱学诗,宝钗其实也有参与。香菱做了一首诗,准备拿给黛玉看,宝钗是这样说的:“这个不好,不是这个作法。你别怕臊,只管拿了给他瞧去,看他是怎么说。”而香菱再作一首,宝钗是这样评价的:“不像吟月了,月字底下添一个‘色’字,倒还使得。你看句句倒像是月色。也罢,原是诗从胡说来,再迟几天就好了。”

一次香菱学诗的过程,其实就是黛玉和宝钗姐妹俩默契配合的过程,一个主教,一个支持,一个开导,一个鼓励,其中透露的却是黛玉和宝钗的和谐,这难道不就是“钗黛合一”的典型案例吗?

咏白海棠·薛宝钗

【原文】

珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。

【译文及注释】

译文

珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。

注释

①珍重:珍视,看重。芳姿:美好的姿态,指花容。

②手瓮:可提携的盛水的陶器。

③胭脂:即胭脂红色。洗出:洗掉所涂抹的而想出本色。北宋诗人梅尧臣《蜀州海棠》诗:“醉看春雨洗胭脂。”秋阶:秋天的台阶。影:指海棠花姿。冰雪:比喻刚洗过的白海棠凝聚着露水像白雪一样。露砌:洒满露珠的石砌台阶。魂:指海棠花的品格。这两句诗的大意是:刚浇上水的白海棠,像洗去胭脂的美女一样,在秋日的台阶上映出了她美丽的身影;又好像在那洒满露水的台阶上招来洁白晶莹的冰雪做她的精魂。

④玉:指白玉一般的海棠。痕:就玉说,“痕”是瘢痕;以人拟,“痕”是泪痕;其实就是指花的怯弱姿态或含露的样子。此句的意思是花儿愁多怎么没有泪痕。

⑤白帝:即西方白帝白招拒。是神话传说中的五天帝之一,主管秋事。《晋书·天文志》:“西方白帝,白招矩(矩亦作拒)之神也。”秋天叫素秋、清秋,因为它天高气清,明净无垢,所以说花儿报答白帝雨露化育之恩,全凭自身保持清洁,亦就海棠色白而言。凭:程乙本作“宜”,不及“凭”字能传达出矜持的神气。

⑥婷婷:挺拔舒展、苗条秀丽的姿态。

【作品鉴赏】

《薛宝钗咏白海棠》写了白海棠端庄矜持、稳重和平的淑女化身,写出作者珍重自我的大家闺秀形象

首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出大家闺秀的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。

颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。

《薛宝钗咏白海棠》通过描写白海棠的色彩及丰韵之美,反映出作者稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界

颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重;同时,愤世嫉俗、不与人同也是宝钗的一大特点;至于宝钗拥有很高的艺术修养及审美水平,都是曹雪芹自己的化身。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。

尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。

此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗,就是因为“这诗有身份”。

作者介绍

曹雪芹

曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳 (一说辽阳),生于南京,约十四岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙 ,曹顒之子(一说曹頫之子) 。

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生 。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

本 名

曹霑

别 称

曹梦阮,曹雪芹,曹芹溪、曹芹圃

所处时代

清代

民族族群

汉族

出生地

江宁(今南京)

出生时间

约1715年5月28日(康熙五十四年四月二十六日)

去世时间

约1763年2月12日(乾隆壬午除夕)

主要作品

《红楼梦》

斋 号

悼红轩

旗 籍

满洲正白旗

本文作者:语文360(今日头条)Tags:林黛玉 曹雪芹 薛宝钗 海棠花 白雪

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